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至于赏金,十一哥是不出的。一来悬赏的金额太高,二来甄别女真人首级的工作太繁琐,所以便要找两个背锅侠了。
第一个背锅的,自然是大宋皇帝赵桓。圣旨是赵佶写的,钱肯定要找他儿子要。
第二个背锅侠却是西夏的皇帝,这却有点祸水东引的意味了。
耶律延禧在圣旨中写明,他此时正客居西夏,但凡猎取了女真人的首级,自可以到西夏皇宫领赏。
如此做会有不小的争议,一来大宋朝和西夏的皇帝有可能会跳出来否认,这自然会让人产生困惑。但偏偏赵佶和耶律延禧的圣旨又是真的,到时北行司再放出些风声出去,就说天赐盟在大宋和西夏都派驻了办事处,领赏的真正地点是驻两国的办事处,如此一来,自然会有人相信的。
金国方面一定会很恼火,若是能引得金军与西夏打起来当然更好了。至于金军会因此而伐宋,这根本不用考虑,因为没有这件事,金军依旧会侵略宋国。
如此一来,田十一只不过是背负了一个骂名而已,也许可以定性为与邻生隙。可是,十一哥会在乎这么一丁点骂名吗?
两位不在位的皇帝所写的圣旨,并不仅仅用了悬赏一种手段,其文章又被赵佶重新润了色,堪称闻者伤心听者流泪。
圣旨写的像抒情诗,把女真人的各种罪恶一一陈列出来,就连奚人和渤海人等金国的拥护者,在里面也成了被迫害者。相信那些头脑简单的金伪军们听到这样一份圣旨,心中同样会泛起波澜的。
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