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朱古其实是吐蕃语，也就是后来的藏文，它在吐蕃人的口中，就是“活佛”的意思。

活佛大家都知道，是蒙藏佛教中对有大修行、可以根据自己的意愿自由转世的大能者的称呼。

但事实上，根据后来的学者考证，活佛这个称谓在蒙藏的佛教中其实并不存在，它在藏语中就是“朱古”，而在蒙语中则是“呼毕勒罕”，这两者都是“转世者”或“化身”的意思。

活佛只是汉人口中根据蒙藏佛教的教义翻译而来的词语，以便于汉人能更好地理解。

尚义息也看出了柴宗训完全不知道这个词的意思，于是就特地为他翻译了一下。

柴宗训顿时有种恍然大悟的感觉。

“活佛？大王为何会提到这个词？”

但他还是不明白，尚义息好端端的和他说着话，为什么又突然把话题转移到了“活佛”上面？

难道这位忠实的佛教徒，把他请到这里来的目的，就是为了和他热情的讨论一番佛教的问题？

如果是这样的话，那他真是无话可说了。现在正是他人生中最紧张最刺激的逃亡的阶段，但这位闲来无事的“德天赞胜永寿崇佛大王”，却还有闲心跑来跟他讨论什么佛法，如果不是因为这是在人家的地盘上，只怕柴宗训会马上跳起来，给他两个大大的耳刮子！

但尚义息这次却没看出他的不耐烦，或许是柴宗训隐藏的很好的缘故，他甚至还以为柴宗训对活佛这个话题非常感兴趣，所以高兴地向他解释到：

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