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第八十四章 独自洄游

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无怪乎这边的行人行色匆匆,这里气氛紧张。

无怪乎左光殊说跟附近的太虚角楼有关!

今时今日的太虚幻境,从北原到南疆,从西极到东海,几乎覆盖整个现世。真正做到了「凡有修行者处,皆知太虚幻境」。

单从一件事情就可以说明——

太虚幻境的参与者,又被称为【太虚行者】,后来简化为【行者】。以至于覆盖了原本行者这个词语的意义。

人们再提及行者,想到的已不是行脚乞食的苦行僧人,亦非普通的路人。而是在太虚幻境里奋斗的人。

释家可是当世显学,对现世的影响是方方面面。竟能无声无息替释家之词为义,太虚幻境的影响力由此可见。

这还只是集体无意识的行为,是在极短的时间里做到的。

真个在当初百家争鸣的时代,这种词义的更易,是可以代表道统之争的!

然而无论道儒释兵法墨,哪家不是跨越几个大时代的古老学说?哪个未有经历漫长的历史?它们的影响力,不是一朝一夕,是日积月累万复万年的延续下来的。

从这个角度来说,虚渊之成就「玄学」并将之推为显学的伟大理想,也并非是痴人说梦。

太虚幻境已经迅速地进入超凡修士的生活,在这个时代产生了深远的影响。

像左光殊这样的资深行者且不去说,如钟离炎这等什么都不缺的世家子,也纷纷进入太虚幻境。

对太虚幻境来说,不存在没有价值的人。每一个进入太虚幻境的人,都是太虚幻境的资源。人们在太虚幻境里的所有行为,都源源不断地为太虚幻境产生资粮。

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