看到这个题目,苏毅大概完全属于懵逼的状态。
荀子的《劝学》实在是太出名了。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
……
苏毅现在甚至都还记得前世的时候,背诵《劝学》的场景,他记得好像还被语文老师在课堂上点名背诵,然后由于紧张,背的磕磕绊绊的。
大概没有人不知道《劝学》这篇古文吧。
不管是前世,还是今生,都是如此。
在儒道历史之中。
《劝学》这篇文章,绝对有举足轻重的地位。
可就算人人学《劝学》。
但若是问大家《劝学》是哪一年写出来的,这不是强人所难吗?
哪怕史书之中,都没有记载。
当然。
也说不定有过记载,但这都是几万年前的历史了,无数的史料书籍传承到现在早就已经失传了,谁知道《劝学》是何时写出来的呢?
“变态啊,真是变态,院试综合卷的变态程度真是让人发指……”,饶是苏毅也不由嘀咕起来。
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