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吐蕃国在松赞干布汗的统领之下，正处于上升期。

此时虽然谈不上财大气粗，可是……积攒的家底却还算丰厚。

此时松赞干布汗显然被汉人的先进经济理论所折服了。

尤其是那位叫朱文烨的男人，他那详实的理论，让松赞干布汗产生了倾慕之心。

这其实也是可以理解的。

此时的吐蕃，还处于奴隶制，文化还处于原始阶段，甚至于经济方面，连货币都很原始，大宗的贸易，还处于以物易物的阶段。

就这么一个文化和经济体制，松赞干布汗即便是个极聪明和睿智的人，看到了朱文烨的文章，也大抵相当于古罗马时期的某个君主，看到了亚当史密斯的《国富论》一般。

卧槽，太先进了，先进的有点受不了啊。

于是乎，心里拜服，只有跪下的份了。

当然，无论朱文烨的文章写得再如何神乎其神，很多地方看的不太懂，而且许多词句，以松赞干布汗的文化水平，也有些吃力，可这并不妨碍松赞干布汗了解这些文章的本质，说穿了……就是神瓷还会涨，会不断的涨，涨到天上去。

神瓷就是财富，神瓷就是一切，现在用几百头牛羊换一个神瓷，将来可以换回一千一万头。

这是一本万利的买卖。

既然是如此……那还有什么可说的呢？

赶紧薅大唐的羊毛啊。

在刘向和论赞弄的主持之下，一场巨大规模的交易已经开始。

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