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第六十九章滔滔沧溟洋,浪涌登仙台

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清璇虽然没得玄门道法,却已经得受玄门要旨,其实不管道法如何,修炼资质如何,最重要的还是人心,如果心不过关,修炼资质越高,引发的灾劫越大,孽障越多。

玄门三大道脉,太清最讲究心境,因老君常说“水”,有“老君常说清静经”;而玉清一脉则是最重跟脚、血脉,讲得是“理”,所行之事也总要居高临下,以“天”“大势”为首,惯于以“势”压人,所以往往“势”去不自由;而上清一脉,广传天下,所以法门最多,但也过于庞杂,最后也失之于庞杂,但从根本法门论,上清一脉往往修行起来是最迅速,也是道行最高的,但唯一的弱点,就是最受不得“激”,在养性上下功夫不够,所以也最终落得个旁门。

所以比较起来,如果太清一脉的修行能守住“水”之一字,就足以一帆风顺的、无灾无劫的修行到金仙。然而人在世间混,哪能不沾尘。太清弟子往往也因“水”这一字,被很多污泥浊水、染衣淀水、厮杀血水混杂到一起,最终变成了一个四不像,而修行人不辨,继承并教授出去,于是距离原本清澈不忍尘埃的净水,越来越远,而劫数也随之越来越多。

后世长眉飞升之后的峨嵋派,就是类似这种情况。仙剑本身是西方精英打造,金之一行,本质就是杀伐,虽说金能生水,但是峨嵋二代、三代弟子却只注意了“金”的坚强不摧的特点,忘记了峨嵋一脉是以“金性”入道,而以“水”来行道,所以后世千三大劫越演越烈,于此不无关系。

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