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林晓修行黄庭，可是少见的由内而外、内外兼修的玄门正宗法门，乃是道祖真传，本身就比太清门下传承的最高心法《九天元经》要高一等，尽管两者殊途同归，最终一步都需要自修自悟，但是《黄庭经》不愧道祖真传，一切都是有法可依，对于悟性要求并不是太高——这就是道祖与三清的高下之别了哦。

至于为什么必须先修五行后修阴阳，是因为五行在人体有天然的表象，而阴阳没有，但五行本身就可以分化成阴阳两面，所以五行之中金有庚辛，木有甲乙，水有壬癸，土有戊己，火有丙丁，只有五行自分阴阳，才能推动五行轮转，相生相克。所以五行是阴阳的依托，阴阳是五行的生化。

要修成阴阳，促成五行衍化，就需要一处灵山洞府，嵩山地处中州，为五岳之中，按五行属土，最是厚重，所以在嵩山开辟洞府，是可以利用五行中戊己土的厚重来增加自己修行的稳定。修行时不时一味的勇猛精进，那会造成根基虚浮，一个不小心，坠入旁门都没有什么新鲜的。

但凡修行人都要多多少少的学习一些堪舆之术，目的没别的，周游天下，总要趋吉避凶，疲惫之下找一个天地灵穴休息，也是应有之义。嵩山本就是中州灵圣之地，其东为太室山，其西为少室山，太室山迎东南方一面有中岳庙，少室山则为佛门所据，为少林寺。

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