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第127回，永泽血溅石门营，千面佛熠熠生辉

诗曰：

身似菩提树，心如明镜台。

时时常拂拭，不使染尘埃。

李永泽带着1000多号人马，要在石门营村，雕刻一千尊佛像，经过前期的准备，把人分做了三波，时间歇人不歇地儿，不分白天昼夜的，连续苦干，几百名石匠的手里的铁锤，铁钎子，此起彼伏，铿锵有力，把马鞍山震了地动山摇，好一幅热闹的场面，山谷里回荡着铁锨的声音，传遍了马鞍山，震动着每个人的心弦，场面好不壮观。

石门营离戒台寺五里地，离潭柘寺十里地，正好是进香古道的必经之地，平时上香的客人络绎不绝，潭柘寺已经是初具规模的皇家寺院，几任主持都是由皇上亲自下圣旨任命的，都是全国有名的有道高僧，除了庞大的寺院以外，寺院周围几百平方公里的山场，附近的300多个村儿，都是潭柘寺的庙产，这都是历朝历代的皇帝，为了供养寺院，给他圈的地，因为这个寺院的规模很庞大，大大小小各等级的和尚很多，有这么一个说法，潭柘寺有名的和尚3000，没名和尚无数，可以想见，当时的寺院规模有多大？

潭柘寺之所以在幽州城，盛况空前，他的壮大的原因，主要是因为它是北方佛教中华严宗的发源地，几位主持大和尚，也都是华严宗的领袖。潭柘寺晋愍帝建兴四年(316年)，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，名叫嘉福寺。当时佛教还未能被民间所接受，因而发展缓慢。以后又出现了北魏和北周两次“灭佛“，故而嘉福寺自建成之后，一直未有发展，后来逐渐破败。

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