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将张子和、张尚宁、张盟行安顿好之后，心中兴奋难当，倭国一直是中原的心腹大患，其危害比草原民族更大，草原民族进入中原之后，除了蒙古之外，都是从最开始的杀戮到最后的拉拢。而倭国不一样，那是要将中原亡国灭种的。而如今倭国内部有那么多中原移民。到时候，正好借着遣唐使的时机，将中原文明传播到倭国那里，最好是能够借此机会，拉拢倭国境内的归化人，挑起倭国的内乱，最好将倭国完全变成中原的殖民地，以避免日后的悲剧。由于李建成的谋划，在倭国和李唐互相派遣使者、学者的时候，在李唐学者和使臣的有意识的引导下，秦始皇、汉高祖、曹操、司马懿的家庙也在倭国不断的兴起，这引发了倭国天皇政府的高度不满，倭国天皇政府下令，不得在倭国境内祭祀秦始皇、汉高祖、曹操、司马懿等倭国天皇以外的帝王，甚至派兵摧毁了在京都附近的秦始皇、汉高祖、曹操、司马懿的家庙。而倭国天皇的举动引起了大量归化人及其后代的不满，首先自称秦始皇后人的波多氏族发起了大规模的叛乱，波多氏族宣称天皇是徐福的后代，而徐福只是秦始皇的叛徒，是秦国的叛逆。作为秦始皇的嫡系子孙，应该将徐福的子孙抓住，明正典刑。紧接着，汉高祖的后裔东汉直氏以帮助天皇平叛为名，也集合兵马，到处攻城掠地，扩大自己的实力，向天皇榨取更多的权力地位。西文首氏也不甘寂寞，宣称自己是倭国土地上的原住民，神武天皇是入侵者，是屠杀生灵的屠夫，要向神武天皇的子孙宣战，讨还血债，最后高向氏族也乘势跟着割据一方，倭国的内战，使得整个倭国变得四分五裂，而每一个割据势力的背后，都站着李唐‘使节’的身影。这种情形到了李建成孙子的时候，倭国列岛正式成为了中原领土，无论什么时候，都是中原的行省。李建成的心中慢慢平复下来了。

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