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从夏朝开始，古人就把“礼、乐、射、御、书、数”做为“六艺”，做为衡量一个人，是否有真才实学的重要标准。到了周朝，更是把此“六艺”，写进了各诸侯国都必须遵循的国家大典《周礼》之中。

自认为是周朝延续者的燕国，更是把《周礼》奉为至高无上的地位。姬康的分封就是按《周礼》规定，即使武成王对姬康再怎么的冷淡，但他也得摸摸鼻子认这个规矩，就得分封姬康。

而如果一个人把“六艺”之中的某项学精、或做到天下皆知，也就是说做到“名人”的地步，基本上你就是个“贤士”了。那么恭喜你，你到那里别人都会把你奉为上宾。

“名人贤士”的地位有多高呢？举个例子就是，如果你在某个诸侯国内居住，这个国家的国君，就得亲自请你，给你个官做，给你发俸禄，除非你不愿意。要是这个君主没这么做，在天下人看来，这就是一个不称职的君主，会被天下人耻笑。

姬康也没想到，给大哥姬喜随手画得一幅素描，能引起如此波澜；随便写了首前世里，自己喜欢的一篇文章，能引起如此反响。

看着史官高扬“痴迷”的目光，再看看众人惊讶的眼神。

姬康父亲激动的手都在颤抖，走过来，用手摸摸儿子姬康的小脸，感到血脉相连，这就是自己的儿子呀！这几年……唉！夹在两位身份尊贵、都较强势的老婆之间，这日子不好过呀！

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