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初冬，张璁与张淮，办理山东按察使交接手续。

如今两人官职平级，张璁的年龄大得多，但张淮更早中进士。

张淮在浙江督学期间，跟张璁的弟子有来往，七弯八拐也算得上有交情。

交接完毕，张淮忍不住问：“王相欲治德王？”

张璁说道：“然也。”

张淮颇为不忿：“两代德王，皆为贤王，修桥铺路、捐粮赈民、刊书好学、勤修德行。如此贤王，王相为何不惜撤换山东数十官员，也要顶着地方滔滔舆论对其动手？难道是怀疑德王养望？勤修德行便是养望的话，岂非逼着天下藩王都暴虐害民？”

张璁问道：“德王仁乎？”

张淮说道：“修桥铺路，捐粮赈民，是以为仁。德府王庄，田租甚低，百姓乐佃，此亦仁也！”

张璁冷笑：“修桥铺路，捐粮赈民，皆为善举。然有善举便可称仁？一横匪杀人无算，欲积阴德，也修桥铺路，这是什么仁？德王隐匿投效百姓和土地，此举有违国家制度，是为无礼；投效之人越多，而地方赋役越难征收，有害陛下与朝廷，是为不义；小民百姓，若不投德王，则赋役愈加繁重，破家亡命者众，是为不仁。如此不仁不义的无礼之辈，算得上什么贤王？”

张淮反驳：“此言强词夺理也。尔等惩治贤王，必致天下藩王自污，更多黎民百姓因此受害！”

张璁说道：“天下藩王，早就污秽不堪，还用得着刻意自污？若真有贤王，便不会自污以残民。自污而残民者，皆不仁不义之劣王也。君子在世，当思大仁大义，莫看小仁小义，更不要耽于小恩小惠！言尽于此，朋友好自为之。”

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