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第七卷天下 第五百三十六章 一山之后又一山

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物分五行,神分五种,丹生其中,仙佛无宗。

所谓五行,即是金、木、水、火、土,不复多言。至于五神,则是指阴神、阳神、元神、玉神、圣神,此五神又与道门的五仙相互对应。

其中对应鬼仙境界的阴神,是修炼壮大神魂,一念清静,出幽入冥,乃曰鬼仙,可如果仅仅是修炼到此等境界的话,终究只能沦为鬼道之流,求阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名,虽不入轮回,但也难求长生证道,止于投胎就舍而已,故而鬼仙在五仙之中排名最低,阴神在五神之中排名最末。

更高一层的是阳神,对应人仙境界,已经初入长生大道,虽然仍旧不得长生,但筋骨强健,且有种种神异之处,远胜于常人,而且比起只能在夜间出游的阴神,阳神可以在白日出游,不惧天风日光,所以要高出鬼仙。

然后就是元神,对应地仙境界,如果说人仙境界在长生路上仅仅是初窥门径,那么地仙境界就是登堂入室,不但有呼风唤雨、飞天遁地、占卜祸福、结阵成牢、辟谷不食等种种神通之外,而且寿元暴涨,从人生百年变为二百载到三百载不等,又被称作证得小长生,此时的修士得以打开上丹田紫府,将神魂凝聚成婴儿,又称元婴,不但可以神游出窍,而且还能以元婴动用种种术法,甚至是驾驭法宝御敌,玄妙无穷。待到地仙十八楼境界时,元婴已与本尊同等大小,可称元神。

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