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李松晨和严复见面后，就向严复发出了邀请，而严复客气了一番之后，也很痛快的接受了李松晨的邀请，愿意代表华东**，出访徳国进行文化交流。

其实在远东战争之后，严复原本就有心向华东**靠陇，尽管从严复的内心里还是忠于清廷，并且主张在中国施行君主立宪制度，但清廷的表现实在太糟糕，而华东**取得的成就又太耀眼，虽然严复也曾经一度希望在元老们的主导下，在清廷推君主立宪的改革，这样严复也可以没有顾虑的投奔到元老这边来。

但在了解元老们的海外历史之后，严复也彻底放弃了这个不切实际的幻想，因为一来是元老的海外史中己说得很明白，他们是明朝的后裔，三宝太监下西洋时留下的后人，并非是清廷的孑民，而且从某种程度上说，和清君主立宪制度廷还算是有家国世仇；二来元老们在海外都是施行的共和制度，也就表明元老根本不可能奉立清廷的皇族，实行施行君主立宪制度。因此严复只能在效忠清廷和投向华东**中二选其一，不可能做到二全其美。

从严复的本心来说，并不是只愿做一名学者，一来他有较强的功名心，希望能够建功立业，光宗耀祖，这当然也不是坏事，二来也是想为中国的的富强尽一份力。而要实现这个目标，显然是只能投靠华东**。只是严复出于自己现在的名望、地位和面子，都不可能主动向华东**投靠，因为毕竟严复也算是受过清廷的皇恩，清廷再怎么腐败无能，但对严复还是有恩的。尽管严复推崇西学，但也会受中国传统道德观念的影响，投靠华东**无疑就对清廷的背叛，成了贰臣，因此对严复来说，最理想的结果是在淸廷灭亡之后再投靠华东**，这样就不必担负叛臣之名了。

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