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第一千二百二十一章:伊宁维尔的孩子

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无论是从哪一个方面去看,选择节仗做为神器的蓝本,都是一个非常合适的选择!

伊宁维尔对于自己神位的定义,便是自然之神。而做为一名‘自然之神’,也应当做到像自然那样,包罗万象,而刀剑之类的兵器,局限性很大。一些特殊的乐器类神器,或者某些奇门物品,被赋予的意义不同,难以具体的描绘出伊宁维尔的神权。

然而,节仗就不同了。

无论是地球时期,代表天子出行的天子节仗,还是同时期的权杖,玉玺等东西。象征着世俗的王权,但是在东方,节仗不仅象征着皇权,也象征着神权。比起西方来讲,东方君主的权利,一直都是把持着世俗的皇权以及虚无缥缈的神权!

选择节仗,自然也是因为伊宁维尔的灵魂,来源于人类,更源自于东方。同时,又因为他此时此刻,已是真正的神明。并且所掌握的神权,比起一般的神灵,还要博大包容。寻常的器物,已经难以衬托他的神权与野心,所以他选择节仗,来做为自己的神器。

像世人昭示他权柄的同时,也是在隐晦的透露他的野心与目标。

若是没有这份野心,又怎么敢谋求于自然之神的权柄?虽说,在凝聚真正的自然神职的过程之中,必然会面临无数难以想象的阻碍与危险。但是,既然早已定下了‘统一’大道,伊宁维尔说什么也不会轻易放弃。连几乎不可能完成的统一宇宙的目标,都让他成功的办到了。统一自然规则,他说什么也要尽全力的一试,成为自然规则在世间人格化的形象,这份诱惑如同‘毒药’一般,每时每刻的都在吸引着他。

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