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第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第二十八节 总纲总类分类细目

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文珠国的高空一团缤纷色彩的人形光芒发出叹息之色,而在他的附近悬浮着外形相同的人形光芒,胡山雕若是在此处则能准确的区分哪个是震帝,哪个是文殊广法。

“需帝君,鼎帝君是新近飞升者,行事不定,不要介怀”,震帝说道。

胡山雕若是听到就能知道九个老乡又隐瞒了他一些事情,卦光世界看似圣明众多,实则只有一位圣明。需卦之光里的39个国家都是需帝的分身,胡山雕也有分身,只是他并没有用罢了。

胡山雕进入北海国后感知到“不适”的消失,他就返回自己的躯体,但又没有任何耽搁的再次“命体入卦”,此次入的是“鼎卦之光”世界。胡山雕在文殊广法称呼自己“鼎帝君”时,确定玄宗九人让自己成为“鼎帝”不是随意的,他也就想知道自己与鼎卦究竟存在什么联系。

鼎卦之光世界的大环境与需卦之光世界并无二异,胡山雕散发出去的魂念,也没有感知到亲切、熟悉之类的。鼎卦之光世界的人不管是谈吐还是衣着打扮,与需光之世界的人没有差别,与玄陆之间差的也只是各种黑科技的有无。

大部分人都是生无玄通的普通人,而一旦修炼了,也就无法利用这一点来辨别“圣族人与玄族人”。倒是灵方与玄府的不同,能知道彼此之间修炼体系的差异,按照修炼体系的不同,可以分为:灵修、玄修、圣修及相修(观想)。

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