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笼山乌鸦很快压下了因那张疑似相识面具产生的愤怒,巨石怒狮不可能是“太上老君”的门徒或祀从。他仔细打量了一番后确定戴着狮子面具者是祀从,门徒是圣人的徒弟,祀从即可以说是圣人的属下,也可以说是圣人的容器。
圣人在玄界,出于未知原因无法再在九州显迹,就通过“祭祀”方式寻找容器,容器资质的好坏决定圣人降临后的实力。一旦被圣人降临,容器就不存在自己的思维,一切都由圣人操纵。
笼山乌鸦也是第一次见识圣人祀从,他之所以判断狮面具人是祀从而不是门徒,则是胡山雕表现出来的“高冷”。据说圣人降临后魂念只有一丝,而这一丝魂念是空洞、冷漠的,只会依从于“祈求”规则,而不会有其余的反应。
笼山乌鸦的祈求是“挡一挡”,那圣人降临的这丝魂念就是挡一波,挡过一波就会消失,决不会再挡第二波。笼山乌鸦对祀从能够直接出现在封闭场所的方式感到惊奇,若是他能掌握这种方式,那九州哪里都可以去闯一闯的。
胡山雕自然了解祀从应该是如何表演,他出现后没有再观察乌鸦,之前在银雾之上早就观察过了。同样,身处环境也在之前观测完,乌鸦的困局就是那道若隐若现的影子,而在银雾之上观测后,胡山雕判断这道影子是“晶魄”。
魂魄虽然经常组合出现,但魂是灵魂,魄是肉/身,晶魄就是元晶矿异变产生的“形体”;九州世界没有“三魂七魄”的说法,魂与魄都是单一的。当然,组成灵魂与形魄的因素是比较多的,相比之下,灵魂要复杂很多,形魄则简单。
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