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其实从严格意义上来讲，宋应星所著的《天工开物》虽然具有重大意义，但这本著作更像是对历朝历代一部分科技和制造业的汇编，而不是那种具有开创性和前瞻性的科技巨作。

相比于百年后的西方工业革命所表现出来的强大创造力来说，华夏文明走到现在，因为各种各样复杂条件下的限制和束缚，创新性是严重不足，甚至是缺失的。

引进欧罗巴高精尖人才来到大明，让东西方高端文明产生激烈的碰撞，或许会催生出大明本土的绝世之才。

炎黄子孙的智慧是毋庸置疑的。

一直到西方第一次工业革命之前，中国在许多方面一直是遥遥领先与这个世界的，但是在儒家文化过于强调循规蹈矩的压制下，许许多多的创造性被湮没在了历史的长河中。

就拿火器制作来说吧，就算到了明末清初，中国军队的火器无论质量还是式样，并不比西方落后多少。

在康熙年间，更是出了一个后世籍籍无名的火器天才-----------戴梓。

这位戴先生居然研制出了连珠枪，也就是后世机关枪的雏形，要不是满清老爷们害怕这种划时代的武器会给他们的统治带来巨大危害，所以把戴梓的发明束之高阁，那这种连珠枪继续升级下去，英法联军侵华战争或许会成为中国均队的打靶表演。

朱由检相信，煌煌中国绝不会只有一个戴梓式天才，只要给国人打开一扇窗户，让他们看到外面美丽的风景，那就会有人想方设法跳出窗外，融入到这片美景之中。

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