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第二百九十二章 小镇经会

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郭子衿现在很气恼。正所谓忍一时越想越气,退一步越琢磨越亏。周贤居然不信任自己,都问到头上了,还是不肯把话讲明,非得是事到临头,他才想起来解释。他把自己当作什么人了?见人只说三分话,不可全交一片心,那是在江湖上遇上陌路行人。自己肯陪他游历山山水水,访问名山古刹,他也要这么瞒着自己,那自己和那些陌路人又有何区别?999小说更新最快 手机端::她确实是能理解周贤为什么不对她讲,但是理解是一回事儿,生气是另一回事儿!更让郭子衿生气的是,周贤居然没有追过来。确实是本就没打算让他追上,好挫一挫他的脾气,但是她刚离开茶馆的时候特意慢了些,就是为了要周贤能够追一下。哪怕追不上,他追出来了也好歹算是个态度。这般就认了,自己在他心里就这么不值当吗?虽是又气又恼,却也无计可施。恰因为没办法,便是更添几分难过。郭子衿本是漫无目的地飞,只想着先离开,当真到了应约的时候再说去不去见他。只是飞了一个多时辰,多少也有些累了。远远瞧见一个镇子,镇上披红挂彩不说,还有香火缭绕,似乎是在庆祝些什么,有集会的样子。算算日子,今日是十五,并非哪个神仙的生日,多半也就是集市,不应该这么热闹才是。郭子衿压下剑来,落在镇外远些的地方,打算徒步走过去。她心想着便是先在这镇上过一夜,自己同着那个呆子是耍,一个人便不能耍了?断没有这样的道理。郭子衿便是要一个人也能玩得开心,才好证明自己不过是应了他的邀,并非是求着他什么,更不是没了他就不可。更是回想起,那日偏是他上门来求自己,又不是自己上赶上鞭非要跟着他才行。越这么想,郭子衿心里就更是硬气了几分,昂首阔步进了镇子。走到镇子里面来郭子衿才发现,街面上当真是没有行人的。商户都上着板,门前栓的狗都不肯吠两声的慵懒样子。抬头看远远能瞧见西边烟火缭绕,隐隐约约也有声音传来,似乎镇上的人都去到了那里。客栈都没开门?郭子衿心下疑惑,心说若不然再找旁处投诉吧,或许今日是镇上某些特定的节日,不招待外人呢?四川境内也有不少土司少民与汉民混居,日久时长,相互之间交流影响,有些风俗习惯和中原已然是大不相同了。毕竟是出门在外,若是犯了人的忌讳,可就不好了。正想着离开,却是耳听得一声轻响。郭子衿寻声望去,原来是客栈二楼的窗户被人从里面推开了,一个梳着双抓髻留着木梳背儿的小童儿探头探脑地向下张望。俩人一下就对上了眼神儿。没等郭子衿问话,小童儿先开口了:“客也是来听经的吗?”\郭子衿摇摇头:“我只是路过,打算在这投宿,没听说过这里有人讲经,更不是特意来听经。这个阵子叫什么名字?今日里客栈做生意吗?”“做的做的。这儿是白石镇。”小童儿点点头,“只是客爷要住店的话,需多待一会儿,我爹娘和伙计们、客爷们都去听经了,我也不知道他们什么时候才能回来。”郭子衿点点头,心说这镇子上是来了什么高僧大德,吸引白石镇全镇的人都过去了。这种事郭子衿也见得多了,去听经的未必是真的信这个东西。多半还是抱着宁可信其有不可信其无的想法,逢山烧香遇庙磕头,只要知道自己拜的是神仙就行了。与其说是求神仙帮自己什么,不如说是通过这种行为来给自己一个心安。即便是去听经,绝大多数人也是听不懂的。这世上识字的人都没有多少,遑论能听懂经文的了。十有八九是乡民们一传十十传百,说听了这个大和尚讲经能得什么福气,有什么吉祥,越传越邪乎,才能是到整个镇子都去听的地步。想到这里,郭子衿一笑,冲着那小童儿喊道:“既然是做生意的,你何不开门把我放进去。我站在街上等不如到里面去等,也好向你讨碗水喝。你给我开门,我给你买果子吃。”“客您给果子也不成,”小童儿把脑袋晃得拨浪鼓一样,“我阿翁临出门前吩咐了,他不回来就不许开门。我放你进来歇脚,贪一个果子,回头就要挨揍。”郭子衿不禁莞尔,先说这孩子人小鬼大,倒是蛮机灵的样子。她又问:“既如此,便是携你一同去听经,店直接落锁不好吗?留你在这里看家,又防不住贼人,凭白让人挂记。”“阿翁本说了带我同去,可又听人说,小孩子听不得这个经,又不带我了。”小童儿摇摇头,“客你若是无事,就去听听呗。反正我又不能给你开门。不是诓你,这条街上的店今日里都没得人,最多也就是与我一般大小的儿童,一定也都被叮嘱了不许给客开门。你在这等着也是等着,我本怕你是外面专程来听经的,怕你寻不见地方才要给你指路的。”反正闲着也是闲着,更是一肚子火气寻不到地方。去听听又能怎么样呢?别说什么道士就不能听佛经了。一来郭子衿现在是个俗人打扮,瞧不出是一位坤道,再者这本就是很寻常的事情。那种死盯着信徒,不让他们看任何其他教派经典的,那都是对自己的教义没有信心,觉得自家信徒看了别教的经典就要改信了。于是乎郭子衿问这个童儿:“你可知道今日来讲经的大和尚法号是什么吗?”有这一问实属正常,毕竟当世出了名的高僧大德郭子衿多多少少听过一些,有一些常在京城来往的,说不定郭子衿还认识。本朝崇道,却也没有特意打压别的宗教,讲究得是一个百花齐放,争奇斗艳。到一个镇子上,能吸引全镇人都去听经,这个法师必定不是什么无名之辈。也正是出于这个考量,郭子衿才说出“大和尚”这三个字来。所谓“大和尚”,不是随便叫的。“和尚”这个词本来自于梵语,出家了就是和尚,只有那些有资格授业传道的僧人,才有资格被称为和尚。而能被称为大和尚的,那得是真正做下过什么功德,并且佛法高深的出家人。未曾想小童儿却是说:“讲经的是五原法师,不是什么和尚。”这就奇了怪了,不是和尚?这小孩的意思是,不是僧人?郭子衿愈发好奇了,便是伸手一指:“顺着这条路过去吗?”“从这儿走,过三条街,左拐之后再向右转,一直走就到了。”童儿应声道。郭子衿道了谢,顺着孩子指的路前行,不到半盏茶的工夫,就到了讲经的现场。人山人海,围得里三层外三层,街道上披红挂彩。人挡住瞧不见没关係,郭子衿纵身一跃,就到了高处,寻一个墙头坐了,往下看了个真切。其实就是镇子上一个大空地,平时许是在这儿弄个集市,大户人家做寿与民同乐在这搭个戏台什么的。今天这儿也搭了檯子,三尺三寸高的法台。法台周围摆了几个大香炉,里面粗的细的,长的短的,插满了香,将法台笼罩在了一片烟雾朦胧之中。中间摆着个莲花座,一个着白袍披头散髮的中年人,跌五心朝天的身印端坐在莲台上。离得远了,更因为这些烟雾笼罩,瞧不清这人五官,只能看出这人不胖不瘦,头髮黑白参半。他应该就是童儿口中所说的五原法师。他背后竖着一杆大幡,土黄色的底色,缝了一圈白边儿,正当间绣着一朵盛开的白色莲花。别看这个五原法师不是和尚,法师身后一左一右倒是做了两个披袈裟、剃光头、烫戒点香疤的出家人。这俩人双手合十,微低着脑袋,似乎是在念经。但是郭子衿察觉到了,五原法师身后的那个僧人,在施法。他是个练气士。倒也不是施恶法,不过是一个小戏法。扩声,让这个法师的话,能够远远地传出去,让在场这么多乡民都能听得清。别看在场这么多人,没有一个大声喧哗的,即便是跟身边的人交谈,也都是压低了嗓子用气声在人耳边说话。更多的还是老老实实站在原地,专心致志听讲。这下郭子衿有些理解为什么说不能带孩子来了——小孩子耐不住这么久就站在这儿听经啊。仔细听了一会儿,郭子衿也没觉得这法师讲得有什么出奇的,没有什么精妙的见解。甚至不是在讲具体讲哪本经,无非是在说一些报应故事,和地狱中的苦难,来劝戒人不要杀生、偷盗、淫·邪、妄语、饮酒,劝大家敬奉祖先。仔细一想也对,这不像是针对那些个达官显贵,或者认真研习过经典的信徒们的经会,而是一个针对这些普遍识字不多的人的经会,这样就足够了。只是在郭子衿听来,这法师也没什么水平,所谓劝诫,实则是恫吓。你不怎样怎样,就会遭什么报应,你怎样怎样,会遭另一样报应。还不是许在现世的报应,而是应在死后和来生。这实在是腻味,还不如跟周贤生气来得有趣。抬头望了眼现在的天色,郭子衿估摸着自己人生地不熟,怕是入夜前找不到另一个镇子,不若在这儿多等一会儿吧,他还能说到天黑去?

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