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第二十六章 有望

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“这种世俗杂市之中怎么会出现筑道境修者?”

御道公子难以置信的说道。

天下修仙者,可共分为纳元境界、筑道境界、融道境界以及传说中的破界境界四类修者。

修者感知天地元气,是修炼的根本,万千仙家修法千变万化各有神通,但终归都是要从感知天地元气做起。

若能引元气入体,将天地元气化为己用,那便能真正踏入修仙之路,成为纳元境界的修者。

纳元境界分为初期、中期以及后期三个阶段,起初体内元气淡薄为气态,故为初期。后随着元气逐渐浓稠,化为液态,便是中期,而当它凝固成固体小颗粒之时,则为纳元境界后期。

筑道境界仍是三个阶段,但这个阶段的修炼却是最重要的。

修仙者皆知,所谓修仙便是感悟天地大道,从而获得天地间各种神奇的力量,甚至借此对抗天道以求永生!

而修者想从纳元境界踏入筑道境界,便是要将体内的固体元气颗粒凝结成丹,这颗丹又叫道炉,是为了存放道之心而生。

道之心,便是修仙者感悟天地大道,从三千大道中领悟而出的自己的道心,其对修者的重要性不言而喻。

但想要形成道之心,却又如同登天般难,且不说能否领悟自己的道,单是想看到天地大道,便是难倒了万千修者。

想要看到天地大道,用眼睛是万万不行的,只有借助丹田处的那元气道炉,以它为眼,才能有机会在虚渺的天地间寻求大道。

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