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二百六十八 劝进

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“桐城郡王宗正臣赵建、太师龙图阁大学士参知政事臣郑居中、中大夫集英殿学士知枢密事臣虞琪等一百二十人,上奏:

臣等顿首。

闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。圣帝明王鉴其若此,知天地不可以乏飨,故屈其身以奉之;知黎元不可以无主,故不得已而临之。

今上皇沉珂昏睡不醒,中枢失首,朝政无序,故有蔡京乱政、景王擅权之祸。

幸得殿下英明神武,以迅雷不及掩耳之势扑灭叛乱,重定纲纪伦常,官民兵将皆安。

然中枢安靖,地方祸乱又起,方亳乱于江南,攻城破县,势大难治;田虎败坏河东,烧杀抢掠,罄竹难书;王庆潜逃京西,尚在剿捕;余深勾结土官,广西大坏。

且西夏蠢蠢欲动,欲趁中枢空虚来犯;辽国欲还幽云,概因中枢无主而停;金国磨刀霍霍,欲倾全国之力而攻伐辽国。

形式瞬息万变,主位岂可空悬?

臣等会议,皆言上皇沉珂难治,已于国事无益,当尊养退位……

伏惟殿下,玄德通于神明,圣姿合于两仪,应命代之期,绍千载之运。夫符瑞之表,天人有征,中兴之兆,图谶垂典……

……则率土宅心;义风既畅,则遐方企踵。天祚大伪,必将有主,主国器者,非殿下而谁?

以迩无异言,远无异望,讴歌者无不吟咏徽猷,狱讼者无不思于圣德,天地之际既交,华裔之情允洽。一角之兽,连理之木,以为休征者,盖有百数;冠带之伦,要荒之众,不谋而同辞者,动以万计。

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