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第十六章 阎罗

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艺术家都不兴用自己的真名,而是会取一个艺术气息十足的名字。用来突显自己的风格与类型,这就像是武侠世界里的行走江湖,报上外号,使人对自己尊敬、忌惮、敬仰、闻风丧胆,也就是说,反复地加深这个自我创造的符号,在人的脑海中的印象,使之成为一种固有的符号化信息。

龙山程不外如此,他的艺名叫阎罗。

古有六道曰,天、地、人、畜牲、饿鬼、修罗。阴曹地府却不在此列,它是六道的中转站,在天地之间占有重要的地位,世间所有的生灵在消亡之后,都要投入幽冥地府。

鬼魂在地府须得在望乡台看前世今生,按照罪名的不同,分判十殿阎罗审判,按照罪名,有功则赏,有过则罚,后者投入下三道,历经苦难,洗清罪孽。在各地的神话描述中,地府(冥府)的性质大同小异,它是一个具有内部机制的运行机构,阎罗则是地府的最高掌权人,他们是管鬼的,所有鬼魂的事,都受他们管理。

龙山程取名阎罗也有此意,既然他所画的画像,都是为鬼所画,或者是阴灵所观之景。那么,他取名阎罗也恰如其分,此外,这个艺名也有壮胆僻邪之意。就如老百姓会在家中贡关二爷,贴钟馗画像,或者是秦、尉迟二将的门神像,这也是同样的道理。

但具体功效能有多少,只能说求个心理安慰,龙山程也没有办法去对抗它们。

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