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也不知是父子关系缓和还是别的什么缘故，端午节过后，曾荣明显感觉到朱恒的性子开朗了不少，爱笑是一方面，食欲也比之前好多了，也肯配合卢太医治疗了。

据小海子说，睡眠也好多了，还有一点，一个人去后花园的假山上发呆的时间也少多了，多出来的时间用来读书和练字画画。

曾荣仍是会隔三岔五地去一趟慈宁宫，有时是奉皇命，有时奉太后旨意，每次大约待一两个时辰，有时会推他去后花园散散步，有时会点评他的字画，大多数时候朱恒会把他看过的书拿来和曾荣探讨一番，主要是他现在没有先生，书中有些释义他不是很懂，因为之前几年他念书也是断断续续的，学的又大多是诗词歌赋类，经史类的书籍很少接触。

曾荣见此，再次动了把欧阳思请到他身边的念头。

谁知没等她提出来，朱恒倒先跟她说，说他要搬回储华宫住，之前的先生被他请回来了，他要重新捡起学业。

原本依朱恒的心思，他是有意拜徐扶善为师的，徐扶善学问好，为人虽圆滑，但还算正直，不过朱恒最佩服他的是他对新生事物的宽容和接纳。

原来，那日他们泛舟游湖时，有几位被请来划桨的年轻人是国子监的学子，徐扶善和这几位学子们聊了起来，一开始谈论的是学问，说着说着就说到了政务和朝堂。

这话题朱旭也感兴趣，便命人把龙舟并过去，于他而言，是想听听这些年轻学子们在想什么，是否有什么新思想新策略，而于学子们而言，是难得的可以面圣直接陈述自己理想和抱负的机会，也是他们践行“天下兴亡匹夫有责”的信念的机会，故而，这些学子们发言很踊跃，也确实有不少惊人之语。

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