在这些细作后裔的衬托下大周帝国显的越发的强盛了，而不管华夏诸侯怎么把这些逃到海外的贱民妖魔化，也不管他们怎么看不起这所谓的大周帝国也不能否认的是大周帝国果然是这世界上最强大的国家。

而像所以的国家一样大周帝国的礼部也开始为华夏的前朝修史，不过现在的华夏只经历了三个朝代，所以只能给夏朝和商朝修史书，而夏朝和商朝的史料还算是比较充足，可不是像是后世经过了数次战斗，这古籍和典籍不是被君主带进了坟墓，就是已经毁于战火。

所以通过乾坤商会，大周帝国的礼部从诸侯那或者是民间和世家大族内买来了很多夏朝和商朝时期的典籍和君王的注释，当然有很多也是以小说形式出现的，毕竟很多并不是官方的典籍，而很多官方的典籍都毁于战火了，而作为现在礼部的老大伍子胥既要忙于这次科举考试的批阅，还要把周太宗交代下来的修史的任务完成好，可以说最近的礼部的工作任务是非常的繁重的。

但是这也可以说是对伍子胥工作能力的一个考验，而且周太祖李宏明也非常关心这件事，所以他对伍子胥说过，一定要客观事实的来写夏朝和商朝的历史，而不是像是胜利者那样把两个朝代的君主写成什么无脑的暴君，当然适当的美化一下是无所谓的，当时听到李宏明如此说伍子胥以为是听错了，真是日了旺了，这前朝历史不都是后世胜利者想怎么样就怎么样吗，陛下您想要把这历史写成什么客观真的好吗，你把夏朝写的英明神武，或者吧夏朝的末代帝王写的睿智，那不是变成商朝的法统得来不正吗，同样的道理如果你把商朝的末代帝王帝辛也就是被周朝定性为商纣王写的非常英明神武，那您让文武二王如何自处。

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