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吸溜两口热茶，翘起二郎腿，晒着暖洋洋的太阳，关荫说：“难度很大，而且我们正在努力。我们的文明，根基太深，生命力持久，这是好事儿，但船大难掉头，这个道理成年人都懂。另外，我们的文明，讲究的是内圣外王，先内圣，再外王，表现在文化上，比较明显的一点就是含蓄，这是中华文明五千年的沉淀积累，这种强大的生命力，要被目前这个快速发展高度发达的世界所接受，那还需要一段时间，就像我们合作共赢的发展理念，构筑人类命运共同体的倡导，现在全心全意接受的又有多少？历史渊源，现实利益纠葛，要厘清这些关系，只能靠时间，当然，也要靠我们的主动奋斗。”

说到这，关荫问了一个问题：“五千年来，我们跟各种轮流坐庄，走马灯似的换来换去的文明比起来，生命力之长，战斗力之强，要说不引起有些人的害怕，那根本不可能。换一种思维方式，好比我们是外国人，看着世界地图上那么大一个疆域，那么多人口，迅速复兴的那么强大的一个大流氓，我们担心不担心？有怀疑是正常的，所以我们的模式或者说架构，被人家接受是需要时间的，自然接受我们的文明和文明模式，也是需要时间的，这个过程是持久的，不能一蹴而就的，就目前来说，我们最起码还要在十来年之内摸着贼鹰过河，贼鹰没被彻底摸秃，我们就不可能取而代之。”

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