在这里，独孤信想到了“四大皆空”。www.lnwow.net四大，亦称四界。佛教认为，一切能变坏、并且有质碍之事物，谓之色。而有质碍或变碍之物，称之为色。

佛教认为，世界切现象皆是因缘所生，刹那间生，又刹那间灭，没有质的规定性和独立实体，假而不实，所以称之为“空”。

“四大”亦如此。随一定因缘而合，又随一定因缘而分，刹那间而生，又刹那间而灭，世界和人皆没有质的规定性和独立实体，假而不实。

金光明最胜王经卷五说：“地水火风共成身，随彼因缘招异果，同在一处相违害，如四毒蛇居一箧。”佛教常以此说明人身无常、人生亦无常，人身不实、人生亦不实，人身受苦、人生亦受苦，所以称之四大皆空。

所谓的“四大”等同于五蕴中的“色蕴”。重点不在强调“四大”是否超越物象世界，而是说包括人的色身在内都是虚而不实的，变化的东西稍纵即逝，也就是说“凡身梦宅”、“一切有为法，如梦幻泡影”。

四大虽然通于一切色法，但在不同的色法中，因为其中之一较为增长，所以世间就有了林林总总的森罗万象。一般人因为不能了解“四大皆空”的道理，往往在生活产生了很多痛苦。

佛陀告诉人们“四大皆空”的真理，目的就是要人们了知物质世界的虚幻不实，从而返观自照，在心灵开发无尽的财宝，在精神寻得永恒的幸福。

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