出将入相是一个读书人梦寐以求的事情。因为从古到今的所有读书人，都坚持着“学而优则仕，仕而是一介武林人士，可骨子里仍然是一个文人士大夫。

独孤信对于出将入相这样的事情，自由自己独特的认识。此时的独孤信不想掉书袋已经不大可能了，因为关于这些东西，他还是非常熟悉的。与其让石猛和杨逍二人胡乱猜测，还不如他讲给大家听一听究竟：“在常人的概念当中，文臣与武将分属不同的概念，朝的时候也是东西分列；文臣都是手无缚鸡之力的读书人，而武将则多孔武有力、性格鲁莽。然而历史根本不存在泾渭分明的‘文武之分’，到了唐代，基本每一位朝廷大员都属‘出将入相’的类型：平日就在朝中担任文职、战时则披挂阵。作为士人教育的一种模式，唐代这样人人‘文武兼备、出将入相’的人才鼎盛之况，正是当时的当权者们最愿意看到的局面，也颇值得今人借鉴。”

石猛问道：“一般人们提到文人，便不自觉地提到‘百无一用是书生’，‘手无缚鸡之力’等等不友好的语句。”

杨逍赶紧补充道：“这肯定是不正常的。在汉代之前，读书及研习‘六艺’只是贵族阶层的特权，那时期的国家人才基本都来自贵族内部的举荐，从文从武均无定则，因为‘六艺’教育本身就包含了一切。先秦时期的贵族阶层也不是那么好混的：至国君下至王公贵族，在国家遭遇侵犯时都得亲自披挂阵，而平日的国家治理团队，也都是由那班人所组成。所谓的‘文臣武将’，在那个时候是没有明显划分的，一个人到底从文或从武，是根据该贵族人员所担任的职务而定的。”

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