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(第二卷) 第一八五章 准备幽冥还阳阵

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在鬼城的这几日,韩飞虽然刻意的营造出自己就是一个胸无大志、榆木脑袋的好色之徒,但并不是什么都没做。

世人皆知人有三魂七魄之说,韩飞修炼炼魂诀,对于三魂七魄,原本韩飞觉得自己已经很了解了。

但是在鬼城接触的鬼魂多了之后,韩飞才知道,人的三魂七魄与死亡后的灵魂还是有着很大区别的。

我们都知道,人死亡之后,七魄随身体消亡,命魂回归冥界,适机转世投胎。但是命魂是三魂之中的哪一个魂呢?

三魂曰胎光、爽灵、幽精,胎光是太清阳和之气属于天,主生命,源于母体;爽灵是阴气之变属五行,能使阴气制阳,使人机谋万物、劳役百神,生祸惹害,决定智慧能力,源于父;幽精是阴气之杂属于地,主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思。

胎光即相当于识神,爽灵即相当于元神,幽精即相当于欲神。按照正常逻辑来解释的话,人死亡后,七魄随身体消亡,胎光属天、幽精属地,皆回归天地。然而,一个人生命是有长短的,所经历也有所不同,三魂之间早已相互影响。就打个比方说,如果只是一个懵智未开的幼儿死亡,入冥界的命魂就是单纯的爽灵。任何一个成熟的人的死亡,入冥界的命魂就不再是单纯的爽灵了,而是或多或少倾轧了胎光或者幽精之气的命魂爽灵。

一个人活了一辈子,因经历不同,性格潜移默化的随着环境和境遇的影响而有变化,一旦惨遭横死,幽精和欲神主导三魂,再加上死后阴气的作用,灵魂又未入冥界,飘荡于人界,就变成了厉鬼害人。

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