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很多东西都曾只属于某一个教派,但是随着那个教派的理念的传播,而这个教派与世俗的融合,最终那个成了世俗的传说。
就比如地狱的说法,现在已经没有人去追究这是佛教里的东西,大家不管信不信佛,都会知道和在意那些因果报应,它已经融入整个夏国文化里,属于其中的一部分。
在学校的时候,每一种门法术的背后都是夏国文化的一个符号,是一个理念,是释儒道夹杂着这五千年文明沉淀下来的东西,在漫长的岁月之中,成为某种法术。
拔舌地狱本身不存在,但是信的人说了,于是在意识海之中便形成了。
所以,不同的地区,对于这个拔舌地狱的应用,各不相同。
这也是为什么,即使隗林进入意识海之时,也会尽量不去触碰那些阴影,尽量不去深入,因为那些阴影里很可能就会是一个个世间传说的衍生之地。
而且那里面的东西,往往都是邪异的,它们诞生以来就拥有着某种规则能力,又或者说是神权。
可以说它们是‘神’,是不死不灭的存在。
除非这个世上再也没有能够让它们诞生的信仰土壤。
而这一幅壁画是现实的物质世界里东西,是有现实中的人画成的,是用来与意识海之中的那个神秘恐怖的地狱连接地方。
当然,做这个壁画的人不是现在的人,而是建立这个马家祠堂的人,在很早以前,自称为马王爷,那个有着三只眼的马王爷,能够进出地狱,传说中神秘莫测。
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