圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。

楼台独坐江山月，舟楫先行泽国春。

遥想万家开户外，近闻群盗窜诸邻。

几时入去调元化，天下同为尧舜人。

《浙东献郑大夫》，作者李频

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就在波光浩渺的太湖之畔，一行人等也在沿着岸边平整过的土路轻驰而行。

“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行，”

念着这两句口诀的祁县王门子弟王仁寿，也已经变得皮肤古铜而满是粗糙皲裂的风尘之色，与大多数活跃在乡里的三支队成员无异了。

然而，这也是他们这些宣教系和农官系，乃至是镇反系统出身人员的普遍特征，或者说是一种隐隐然荣誉性质的象征。因为这也代表着他们常年精勤于基层事务，深入市井民间的最好佐证。

所以，当他们在被优先提任和受官之后，也有了一些公认的雅号“黑皮选人”“田授官”“披头士”。像是王仁寿，这次就在正常迁转之外，又优先辍拔了两级。

因此，得以直接越过吏目到长吏的等阶之别；从江西境内洪州防戍区的中级宣教干事，转任为江东道善后大使麾下，润州防戍区的督学佐副，距离选官最初级的下县典事和训正官，也不过是三四级的差距了。

故而他眼下所要负责的事物，主要就是在新占据的江东之地，逐城逐县推行工读一体的童子营制度；以三支队户籍普查和边册的成果为基础，半强制半诱导的促使百姓士民，将家中适龄子弟按户送读。

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