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却时人婚姻，门阀士族为自高身价，最重门第，门第不符，此谓有失伦常，“伦”者，调理、顺序也，莫说士族与黔首结为姻亲了，便是同为士族，一等士族若与二等士族结亲，这就叫做“乱伦”，乱了上下次序。唐艾家虽是寓士，侨居在陇，然其族原先在关东颇有声名，算得上二等上流的士门了，唐艾本人早年的乡议品等是三品，也是不折不扣的上等，而杞通家不过是个寻常的小民门户，其家素无名誉，连士族的边儿都摸不上，他两人的这个成婚，当真是门不当、户不对，此事如果传出，恐怕陇州的士族，十个里边九个半都会对此极为非议，但唐艾何许人也？他却是压根不在乎这些东西。莘迩又何许人也？前世的观念至今影响着他，亦是对唐艾娶了个“民女”不以为意，且对他两人的这桩婚事大为赏叹，认为是风流佳事。

羊髦、张僧诚、张龟三人，没有唐艾的潇洒不羁，也没有莘迩的“包容心胸”，听着莘迩娓娓讲说杞通的故事，在知道了杞通竟是个普通的民家女子后，三人面面相觑，尤其张龟，他虽寒门出身，但性格忠正，一向是最重尊卑人伦的，更是瞠目结舌，不知该说些什么才好了。

这些暂且不提，只说就在莘迩给羊髦三人讲故事的时候，远在谷阴东南两千里外的邺县，蒲茂的爱奴青鸟这时来到孟朗住帐传旨，说蒲茂已起，召他进见。

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