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龟兹王白纯穿着锦袍，环着金宝带，坐在金狮子床上，看向堂下的诸多臣子。

他说道：“定西无故侵犯我境，卿等有何对策？”

说的是龟兹话，语调发音，与唐土截然异类。

堂下的臣子里头，大多是剪发齐项、衣服华丽的世俗大臣，也有两三个光头黑衣的僧人。

却是说了，为何有僧人参与龟兹国王朝的议事？

那是因为：西域南北两道的诸国皆虔信佛教，鄯善也好，龟兹也罢，从王室往下俱尊奉佛陀，这也就使得在这些国家中，出家的不但有普通百姓、有贵族，同时也还有不少的王室成员。

比如鸠摩罗什的母亲就是王女，又比如鸠摩罗什少时从师的那位龟兹高僧，也是王室的子弟。

此时有资格站在这里，听受白纯咨询的和尚，自都是有王族或贵族的身份，於龟兹国内名望不低的。——从他们头颅的形状也可看出此点。与别的大臣、白纯相同，和尚们的脑袋也都是前额扁长，后颅突出。这是龟兹国的风俗，凡贵族、王室的子女，为与庶人、贱民区别开来，在他们出生后，便每日用两块木板夹其头，从而改变他们头颅的形状。此俗称为“柙头”。

一个尽管颅形奇怪，相貌依然观之清秀的年轻僧人出列，合掌说道：“大王，贫道愚见，宜效焉耆国主。”

白纯瞄了他一眼，满脸的不乐意，说道：“鸠摩罗什，你此话何意？”

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