天下皆知佛门肉身成圣,却不知成圣肉身也分三六九等,佛门最高便是‘大自在真身’,而法修肉身最高成就则是‘法天象地’。
二者有相似处,皆为大。
大!
肉身大到擎天立地,比最巍峨的雄山都高。
肉身成圣跟正统修成元神不同,正统元神是十种大道融合,可窥视天道真谛,因此达到与天道并驾齐驱的一种境界。
众所周知——
天道是构建万物的本源,地,风,水,火,生灵等等皆是天道衍化,若跟天道并驾齐驱,自然凌驾在众生万物之上。
这也是元神被武者誉为‘小神’的原因。
而肉身成圣是截然不同的道路,一般有这种能力的是古老圣兽,譬如上古龙族,凤凰,青鸾,麒麟等等,先天血脉强大,成年后自然肉身成圣媲美元神,在场的鲲王,菩提树都属于这类。
不过他俩也有不同。
鲲王肉身成圣后,明显参悟过法则,与青州王交手用过多次法则力量。菩提树更不用多说,镇守地藏深渊悠悠万载,对佛理精通到极致,否则也不可能修到元神巅峰。
这也是一种常态。
即便是佛门,亦或者体修,修肉身的同时也会修法,越高境界的武者越双修,更有甚者舍弃原本,一心修法。
因为肉身成圣太难了。
纯粹的体修,一般出现在武道初期,以金丹,元婴为分水岭,道藏境凤毛麟角,元神更闻所未闻。
直至这一刻才出现!
出现还是靠机缘巧合,以苏真体,法,剑,佛,丹,器,书,等多方面修炼是标准的杂修。
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