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春天是播种的季节，秋天是收获的季节。中国自古以农业立国，从平王东迁到现在已经经历一千多个春播秋收。

古代史家认为历史是由一系列事件组成的，而每个事件都有其原因和结果，一事件的起因常常是另一事件的结果，所以事件的起因相当于春播，事件的结果相当于秋收；像本年度收获的种子是下一年春天播种的种子那样，本年度发生的某一事件的结果也可以是次年一个事件的起因。所以中国远古学者倾向于把历史叫做“春秋”。

云烨坚持认为在春秋这个时代，人们才开始真正的思考自己的世界和自己所处的环境，所以他们的思想天马行空，好多的想法都非常的具有创造性，和浪漫的人文色彩。

不过这句话反过来说也成，那就是说古人的想法好多都是有趣的，好玩的，但是绝对不具备操作性，后世的那位伟人还说自己是在摸着石头过河，想要从《春秋》里找到适合大唐前进的道路，这无异于问道于盲。

就像唐人不能想象后世的精彩一样，春秋时期的人也无法想象后世会有大唐这样一个强盛到极点的国家，所以他们的建议对大唐没有指导意义的。

李二回京了，大雪都没有化，他的銮驾已经到了京城，作为实际上看守长安的守将，云烨必须去跟皇帝汇报一下自己这些天都干了些什么，尤其是长孙无忌迫切的需要云烨解释一下为何会有那么多的人员调动。

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