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“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏

日葛衣，虽监门之服养，不亏於此矣。”

李泰坐在座位上，耳听着轩仁先生在讲述《韩非子》，不由得思绪万千，云烨以前开玩笑的说人就是由猴子进化来的，自己一笑了之，现在重新学习，他发现很著作上的疑点，刚才先生讲的这一段，也有着很深的疑窦。

尧帝之时，先民的处境和野人何异？如果再往前推想一下，就会发现，越是年代久远，先民的处境就会越艰难，就像轩仁说的，如果把这个时间大踏步的向前推进，我们就能按照现在的已知条件，测算出先民的生存条件——或许十万年前我们的先民活的真的不一定比猴子更加的自在，那么，百万年前又会是一个什么样的情形呢？

轩仁说在天山发现了未曾变化成人的妖怪，所以他准备立刻动身去天山走一遭，亲眼看看力大无穷的妖精，道门的说法不可信，他们总是喜欢将具体的现实抽象化，神话，到了最后传出来的东西就是一些支离破碎的谎言。

相比之下，云烨先生的信笺就非常的可信了，从他写给李纲先生的私人信件中就能看的出来，那些力大无穷的半人，确实存在，云烨先生亲眼所见，之所以说他们是半人，云烨先生的根据就是指那些半人尚未褪去的兽性，如果褪去兽性，那么他们就能称之为人，看样子云烨先生打算给那些半人上我大唐的户籍。

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