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占山为王，落草为寇，是在社会制度不完善、统治力不够的国度之中经常出现的情况，也是小说、评书、甚至野史里经常出现的故事。虽说这种情况离不开掌权者昏庸无能的过错，但现实中，像水泊梁山那种官逼着民反，所以好汉聚堆，在一起杀富济贫替天行道的情况，实在是少数，大多是d杜撰的故事罢了。

所谓绿林好汉也不过是美名其曰，替天行道大多是幌子，至于杀富济贫这一说法，也值得推敲。对于山匪来说，杀富应该是他们乐意做的，济贫倒是不一定了。退一步说，就算他们真的杀富济贫，就对么？如果你觉得对，那说明你是这里面的‘贫’，所以你乐见其成，但若你是故事中的‘富’呢？光想想就很蛋疼是不是？我有钱我招谁惹谁了，就一定该死啊？

所以说到底，这些占山为王的山匪，基本都是一群性情狠辣，不愿意、或者根本干不了正经行当的人，聚在一起呼啸山林，为非作歹，跟‘好汉’这种褒义词沾上边的太少了。

姜陵一开始通过任务提示，知道自己将在这个战场中和山匪站在同一战线的时候，自然免不了蛋疼。但是从村长口中听说这些山匪还讲些规矩，对村民手下留情，又从三当家的实际行动上看出，这些山匪也的确有些江湖道义可言，这才放宽心了不少。

就像曾经提到过的那样，姜陵不认为自己是个好人，或者说不那么纠结于自己要做一个好人，但最起码的道德底线还是有的，与杀人越货的劫匪狼狈为奸，这事实在是让他为难。但既然黑羊寨的劫匪没有那么不堪，他也就不去深究了，只要不让他屠杀平民，对付剿匪队他还是下得去手的。

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