生死轮回,今生如此,缘是前世罪孽。这个自然没错。或者确切的说,即是今日之果,便是昨日之因。那么,今日之因,便是明日之果。欲要脱离这纠缠不清的业障苦海,跳出那生生世世的生死轮回,便须得在今日下功夫。于己,在自渡;于他人,在渡他。
是以,《般若波罗蜜多金刚经》有云,“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
是以,《易经》开篇,即是乾卦,且有言“天行健,君子以自强不息。”
是以,《论语》也有言,“苟日新,日日新。”
只不过,金刚经中这句“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”偏重于从“空”来阐释,要修佛之人守住本心,破除或者超越过去、现在和未来之虚妄。所隐含的意思是,既然都是虚妄,那么为何还耿耿于怀,为何还受其束缚,为何不明心见性,返复本心?
。。
悟虚,在雪中,在定中,诸多念头,如雪山,如蓝天,如白云,悠悠千载,一瞬而过。
忽然大地动,在悟虚座下裂开一条缝,悟虚身躯随之下沉。一道白光,打在脸颊上,悟虚缓缓睁开双眼,身上的冰雪早已融化,自己?已是置身于一处岩洞之中。
这岩洞四周,栩栩如生地绘着种种鬼神,尽皆成忿怒状,在前方白光的照耀下,显得无比阴森和恐怖。而那道温暖白光的源头,朦胧中却是有一尊佛像,宝相时时变幻。
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