却说这厢悟虚回去,在帐中静静参悟曼陀罗,方知因为自身观轮回以灵识化体诵心经之故,使得莫恩的曼陀罗由一卷法宝变为佛国,由此而成真正的曼陀罗法界。此法界受诸佛加持,受诸佛眷顾,成一方佛国,随其主随心显化,随其主灵识进化,法界之中佛法无处不在,无物不摄。是以,称之为曼陀罗之真法界之大法界之无上界。在巴尔图心神迷乱之际,可将其同为佛门法器的转经轮容纳化为法界之物,即是一例。可以说,悟虚有此曼陀罗真法界,完全超然于没有曼陀罗法界的佛门修士;虽不能主动抹杀,但自保却是措措有余。
修成此曼陀罗法界者,等若于虚空中拥有一诸佛加持的佛国净土,自领引一方众生修行,是以但凡修成之人,于喇嘛教中便可开宗立派,是为上上座师。修成之人,随着及接引众生的修行提升,神通法力也随之提升。只不过古往今来,修成者寥寥无几,更多的却是如莫恩一般,千辛万苦、百般祭炼,也难以百尺竿头再进一寸。是以,但凡成曼陀罗法界者,不但身份崇高,更是受到喇嘛教各宗各派通力维护,大加栽培。
悟虚端坐在榻上,灵识进入曼陀罗,来到界内佛堂,默默回想着方才三皇子帐中的情景,隐隐悟到此曼陀罗已是一方修佛之所在,自己等若此佛国之国主,自己只要勤加修行,佛国便愈加广大与真实,愈加威力无穷,心里好不欢喜大定。
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