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第七十章 终无凭

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洛阳白马寺,创建于东汉,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。至建立之日起,便颇受官府和民间的尊崇。千百年来,历经兴衰,却一直香火流传,在中原佛教中,有“祖庭”和“释源”之称。

而于修行界中,白马寺实乃佛门正统大宗,传承博大精深,高手不计其数。就连随蒙古铁骑南下的喇嘛教,也敬而避之,并在元世祖忽必烈的见证下,与白马寺订下了君子之约,“以同门相称,互礼貌互敬”。中原天下,得此待遇者,除了四大菩萨道场,以及道门的全真终南山、正一龙虎山之外,白马寺是少有的几座寺庙之一。由此可见,白马寺的传承和底蕴。

当日元军攻陷洛阳,城中四处火起,民众呼天喊地,白马寺主持元法大师,大开方便之门,接纳难民无数,并亲赴元军大账,与忽必烈及八思巴等人晓说厉害,终致洛阳免于一再涂炭。是以,在民间,提起来,洛阳中,无人不晓。

就算这天下大乱之际,白马寺,香火更甚,附近的庙会,依然一片繁闹。人若是来到白马寺五里开外,便可看到满眼皆是熙熙攘攘的人群和摊位,到处都是喧哗声。热气腾腾、香味扑鼻的各式面食,各种胭脂玉佩、锦帕香囊,更有垒起三尺高的戏台子,打卦看相的老道,摇头晃脑的说书人几个老老少少的书生,穿行于其间,走走停停,悠然自得。好半会儿功夫,才随着人流,挤进白马寺庙门。看着无数善男信女,手持香烛,从门口排到大雄宝殿里面,走在后面,依旧女扮男装的郭敏,不由挥了挥扇子,将扑面而来呛人的青烟荡开。

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