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来了。谁能说出他在康复的路途上走了多远?

谁知道他正在同什么幽灵搏斗?他正在家里,同他亲爱的朋友在一起,他似乎正强迫他们来

分享一种极度的欢欣,一种回归和再生的欢欣。

《创世纪》一开始就告诉我们,上帝创造了人,是为了让人去统治鱼、禽和其他一切上

帝的造物。当然,《创世纪》是人写的,不是马写的。上帝是否真的赐人以统辖万物的威

权,并不是确定无疑的。事实上,倒有点象这么回事,是人发明了上帝,神化了人侵夺来的

威权,用来统治牛和马。是的,即使在血流成河的战争中,宰杀一匹鹿和一头牛的权利也是

全人类都能赞同的。

我们受赐于这种权利的原因,是我们站在等级的最高一层。但是如果让第三者进入这场

竞争——比方说,一个来自外星的访问者,假如上帝对这个什么说:“子为众星万物之主

宰”——此刻,《创世纪》的赐予就成为了问题。也许,一个被火星人驾驭着拉套引车的

人,一个被银河系居民炙烤在铁架上的人,将会回忆起他曾经切入餐盘的小牛肉片,并且对

牛(太迟了!)有所内疚和忏悔。

特丽莎伴着牛群行走,赶着它们,为职责所迫而对它们给以约束,因为小牛们活蹦乱

跳,爱往地里跑。卡列宁总是陪着她,天天如此随她去草场已有两年了。他总是乐于对牛群

的严厉,冲着它们吼叫,维护自己的权威(他的上帝给了他统治牛类的威权,他为此而骄

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