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许广陵站于亭中，面容沉静，目光遥遥地看着山脚下云祥所在院落的方位。

这就是天眼所昭示的那个第十四天。

第十四天的清晨。

在地球上华夏的古文明中，有关于二十四节气的七十二候之说，其中，立春有三候：

一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。

这话若用来形容修行，也是很恰当甚至是非常贴合的。

这种贴合并非纯属巧合，而是缘于两者都涉及事物的运行，从起始，到萌芽，再到衍生发展的阶段。

用《易经》中的卦象来解释，就是从【坤】，到【震】，再到【离】。

坤，是一切都埋藏于土中，诸象不显。

震，是天地阴阳变换，云气暗中激荡，终至从暗中走向明处，春雷浩浩，四方皆知。

离，是离离原上草的那个离，春雷之后是春雨，春雨春风带来春意，而春意之下，是一派生机盎然，草木吐秀，万物竞荣。

这是一个万能公式，不仅可以用于气象，用于修行，也可以用于其它种种类类的方面，男女恋爱是这个样子，你去新学校新公司乃至开辟新事业是这样子，而总结一个人从童年到老年的整个一生，也会是这个样子。

这也是易经之所以被尊为〖经〗的原因所在。

云祥的修炼，略为有点不一样。

他不是从那第一候“东风解冻”开始的，而是一上来，就是第二候的“蜇虫始振”。

许广陵所开辟的这个养生一窍法，是通过“蜇虫始振”，引导身体中的气血振荡，带来“东风解冻”，然后再通过“东风解冻”，带来“鱼陟负冰”。

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