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把心拿来，吾给汝安。【思路客】

这话着容易，真正做来却是很难的。

想让不安的心能够安下来，需要三个条件，一是识，二是力，三是境。

识是要知道这心为什么不安，如果你连原因都不知道，那就很难进行下一步了。

知道了缘由之后，想要解除这种负面状态，还需要足够的力量或者能力，不然，就算知道了为什么，也还是只能无可奈何。

此外，还需要境的配合。

如果面对的外界环境太过不堪，则就算能力强大到近乎逆天，也依然无奈，所以，这个时候，就需要“运道”了。

许广陵给许同辉讲这个故事，只是随意，算是给其开一下眼界，而并没指望其听了这个故事之后，就“立地大悟”。

对于一个修者来，想安心，还有一条不是捷径的捷径。

那就是从身入手。

身心互转，这是一个基础。

而还有一个基础，那就是，心是搭建在身这个平台上的。

如果身足够稳固，足够强大，足够灵动及生机勃勃……

那么，心，想要进入负面状态，都很困难。

“闭关吧，斩断外缘。”讲完故事之后，许广陵对许同辉道。

把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。

菜根谭中这么道。

前世，鉴于“身”的突破并不是很容易，儒佛两家且不提，就连向以修身为主的道家，也渗入了大量修心的内容。

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