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第八百一十二章 娲族的传承(2)

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国之大事,在戎与祀。

开天辟地之后,人族诞生之初,蛮荒大地上,危机四伏。

羲皇、娲皇,作为人族最初的两大‘圣人’级的存在,传下了人族的生存之道。

羲族,戎。

娲族,祀。

戎者,抵御外敌,击杀猎物,如一头猛兽的爪牙,时不时的亮一下,以此震慑敌人。

祀者,发展文明,守护传承,是一个族群的大脑,深藏于皮肉之中,只为苗裔不绝。

娲族的传承之道,就是,‘以人族之道理、补天道之不足’。

天地大道,运转自有其规律。

如水往低处流,如四季的瓜果生长,如飞禽走兽的自我繁衍等等。

而人之道,则是在天地大道之中,别开一番机枢。

水往低处流,我偏偏要借用各种工具和沟渠,让水往高处流,让低处的水,去灌溉高处的农田。

四季的瓜果生长自有规律,瓜果品种自有别类,瓜果的生长地域也有其自然规律。而人族之道,则是让瓜果能够在四季开花结果,通过嫁接得到更优良的品种,让只在南方生长的瓜果,在北方也能吐露芬芳。

飞禽走兽,在山林草原之中自由繁衍。而人族却能挑选容易驯养的飞禽走兽,让它们适应和人族共居的生存模式,让它们更改繁衍天性、生长规律,为人族提供更多的蛋、肉、奶、皮。

开渠,挖井,筑城,锻造……

这些人类后天修成的知识和技能,能改天换日,能战天斗地,能够让整个乾坤宇宙,都焕发出新的光彩、变成新的模样。

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