“这算什么？反城市化主张的伟大胜利么？还是我闯入了某位野心家的社会实验场？”因些许意外，被“暴民”裹挟着离开都市的周盛，在直面郊区农田后，忍不住如是自问道。

相较于城区的混乱无序，本该因城市化而荒凉空阔下来的郊区农村，在那名为金刀教的宗教？武装？团伙？社会思潮？统治下的“非都市区”，却是出现了超出寻常的稳定与祥和。

在这里，在这一栋栋低矮的民房，缺乏维护的道路，或广袤或逼仄的田野间，路不拾遗，夜不闭户都成了常识，互帮互助，协力共赢才是民众孜孜不倦的追求。

共同劳动，按需分配，老人家可以扶了，熊孩子不闹了。

若非壬水星与地球还有些文化差异，见到这一切的周盛，非得赞上一句“大同社会！”

但这怎么可能是真的？在城里还打砸抢烧呢？回农村咋就其乐融融了？精神分裂也不见得能切换得这么快吧？且工厂都停工了，那些一看就是刚生产出来的工业品又源自哪里？

乱七八糟的疑问，让周盛以及同样刚刚从城市逃离的“市民”，都陷入了一种宕机状态，不是他们的适应力不强，实在是几个月中，就搞出这种前脚地狱，后脚天堂的画风突变，任何一个正常人见了都得狂掉san值（理智值）吧？！

被热情好客的前城市居民，现乡村居民，金刀教教众们不由分说地拉进旧厂房改造成的大食堂，当所有人都为不知名的来客，不知所谓的事情举杯欢庆时，周盛都还处于一种懵逼的状态中。

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