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沈婺华从来没有妄想有一天能够在这自以为看透了的皇家之中遇到能够和自己交谈甚至欣赏自己的人。

而李荩忱想到了什么，径直摊开纸，微笑着说道：“既然说到这件事了，那朕就来理一理思路。你看，国家之法为根骨，道德教化为肌肤，共同构成我大汉帝王臣民遵从之规矩。而这法者，出刑部；礼者，出礼部，现在大汉之刑部和礼部显然并没有这样的分工，之前的确是朕的疏忽。”

沈婺华看着李荩忱在纸上写上“法律”和“道德”，若有所思。

现在的大汉显然已经开始逐渐从解决温饱状态走出来，而李荩忱的注意力自然也要从解决温饱上逐渐放到怎么为百姓立规矩上，只有这样才能够镇的让整个社会从原来的弱肉强食、森林法则之中走出来，重新回到正轨上。

三百年的乱世，对于这个民族的礼仪教化的伤害实在是太深了，因此现在也是时候逐渐恢复的时候。毕竟一个完整的社会，不仅仅需要物质文明，也需要精神文明，两者都能满足了，才能在最大程度上确保稳定。

现在的大汉虽然还没有实现一统，但是加强思想的控制和制定法律条文来约束社会秩序，也是迫在眉睫，毕竟李荩忱也好，朝廷上的衮衮诸公也罢，都不可能完全客观的判断全国上下发生的所有事情。更何况换个角度来看，收拾人心、稳定社会本来就对于北伐有利无害。

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