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直到月墨国主的分身离去，世音恍然大悟，原来佛家无所谓争什么人间气运，更加对什么上古四仙剑之一的龙甲没有必得的意思。

不然也不会一路任由白川一行人在释莲大洲逛荡这么多年一点表示也没有。

月墨的布局很简单，既然地藏成佛需要炼化一座冥间地府为大洞天，这件事是让三教百家眼红的事情，那么地藏的成佛机缘就缓一缓，去新天地再捞便是。

说穿了，佛教护教的武僧一脉，剑僧一脉，甚至于三界诸天诸多天王，终归只是扛起佛教的执力职责，造杀孽不做功德，证得罗汉果位已是顶天了，佛陀金身此身无望。

就如木皇以太所说，剑僧一脉之人，因为剑道气运不昌盛，没人能拿得起那一柄龙甲，争不争有何必要。

凭佛教的底蕴实力，就算没有精彩绝艳之人在虎溪三教大辩里打得各家低头，又如何？

佛教可以不争这个第一，可他的位置谁人可以撼动？

而让大胁持世音悟得大道成就佛陀金身，可比三教第一这样的虚名来得实际得多。

月墨的造佛算计，不可谓埋得不深。

所以月墨离去之时，世音因为那一道充满鬼气的剑意横空出世直奔爱徒的第三世转身，心生了嗔念，转而就想通了月墨先前为何说那一番话的原因。

佛说有八苦，又该如何做到真正的六根清净，继而莞尔一笑，打了一个佛手，“世音谢过国主点拨。”

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