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第四十一章 佛辩

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弥陀寺在秘境的西北角处,坐落于一座悬空山上,四周全是黄沙,唯独弥陀寺高高伫立,给人一种高深莫测的感觉。莫铮三人大半天时间全部用在赶路上这才从南边的风庸城赶来,最后莫铮就在弥陀寺外盘坐下来冥想,感悟修行。

“诸位施主,老衲乃是弥陀寺主持空慧,佛辩乃是佛门修行的一种方式,对于诸位施主也是一场造化,诸位可以在此聆听,可能也会有悟道的几率,当年蓝泽大帝就曾聆听佛法而悟道三天三夜,为大帝道果奠定了基础。”睫毛空空,双眼微凹,但一脸祥和之气的空慧主持说到。他的话好似有一种魔力一般,让人听着就像仙乐一般舒服极了。

“佛辩指的指按照因明学体系的逻辑推理方式,辩论佛教教义的学习课程。”空慧继续说到。

佛辩主要可分为对辩和立宗辩两种形式。对辩,辩者二人,其中一方提问,另一方回答,且不许反问;告一段落后再反过来,直至一人无法问出。立宗辩,辩者无人数限制,立宗人自立一说,待人辩驳,多坐于地上,只可回答不可反问;问难者,即“试问真意者”,不断提出问题,有时一人提问,有时数人提问,被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难者可高声喊叫,也可鼓掌助威,舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步,也可用手抚拍对方身体等,这一环节诸位施主也可以参与其中。

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