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生命的构成是多元性的。

对于这一点，易春从未否认过。

而此刻，眼前的这个生命体，就为易春对生命线的多元性和包容性方面做出了很好的示范。

易春凝视着那在丹看来不可名状的庞然大物。

对于一部分凡物而言，任何超乎他们认知的事物都是不可名状的。

这既取决于他们的知识储备，亦在于他们的意志是否足够强韧。

易春并未获得过关于水生生物的野性形态。

这大抵与他的第一个野性形态是猫，有一定的必然联系。

毕竟，除了土耳其猫之外，绝大多数的猫对于“望不见边际的大澡盆子”总是充满了某些负面态度。

而更为深入的联系，则是地面生物与水生生物的某些观念差异。

作为一个长时间活跃在地表的生物，易春当然对水生生命在外表上所表现的“随性”不怎么适应。

但事实上，这些看似丑陋的器官折射的是生命在诸多自然环境下进化的瑰丽。

野性德鲁伊中，就此也延伸出不同的分支。

德鲁伊也不是全然包容的，唯有真正的自然才能做到将万物和谐有序地纳入其中。

而此时，出现在易春眼前的这个异类生命，则是一种呈现出某些强烈水生生命特征的存在。

易春依稀能够从对方身上的某些器官残余中，看到一头庞大鱿鱼的形象。

但最后，对方如何从一头鱿鱼变成现在这副鬼畜模样便无从知晓了。

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