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王安石曾经在《游褒禅山记》中写，“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒……入之愈难，而其见愈奇……”只是王安石入洞后却因为没火了，不得不退出来，面对幽闭而神奇莫测的洞穴非常遗憾，十分后悔。

这也怪不得王安石，一般人面对那种地下溶洞，稍稍不慎就是付出生命的代价，哪怕现在也是如此。

刘长安就在双河洞里呆过不知道多少年岁，因为迷路了，被地下河冲来冲去，等他出来的时候，也不知道外界过了多少年。

自此以后刘长安就没有怎么去探秘过地下溶洞，因为人类文明的萌芽诞生了，这几千年来的文明发展，让他觉得有趣多了……地下溶洞其实没什么意思，不过就是未知而显得神秘而已。

离开双河洞以后，他发现这片土地上的人类和他进去的时候截然不同了，于是接下来的几千年，伴随着人类文明的成长，一直感觉到很多新鲜的，有趣的文明成果。

就像许展成用来做手活的《唐风·椒聊》，人类文明瑰宝级别的《诗经》中的一篇，就让人感觉极好，尤其是身旁恰恰好坐了一个多多少少有这么一篇诗中描绘感觉一点的女子，那就更有映照的趣味了。

这就是文明啊。

这就是文明的传承啊。

人类远古以来根植于基因之中的感动啊。

“我不是这样的女人。”秦雅南羞涩之余必须辩解，“这篇《唐风》描写的女子，是那种一看至少生了三五个，身材高大壮硕，适合成为母系氏族生育核心的那种样子。”

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