第三百三十五章节外生枝

茅山派为道教名mén正派之一。南朝齐、梁着名道士陶弘景所创。因于茅山筑馆修道，尊三茅真君为祖师，故名。茅山派主修《上清符?》，可视为上清传承。

相比太清传承的天师教，茅山派教规松散，不像天师教一贯讲究血脉相承，茅山派法术在民间广为流传，同时也不顾及修习其他mén派的法术，甚至吸收许多民间xiǎo术，不拘正邪，认为“正人用邪术，邪术亦正；邪人用正术，正术亦邪”。另一方面如果茅山弟子如果对法术有什么独到领悟，独创一格后，禀明师mén后，也可开坛设派，只是所开宗派为茅山旁宗，正如何师祖的皂阁宗。这样千百年来，茅山分出的大xiǎo旁宗支流无数，茅山术几乎成为民间道术代名词，扎根民间服务民间，发展出许多招财进宝、消灾保家、求子接嗣、家畜兴旺之术。如今与其将茅山视为一个mén派，不如将其视为一个松散的道mén联盟。

像张恩博自创的一套“烟火杀鬼法”与“布阵器”，如果在茅山看来绝对是人才，但如果放注重传统的天师教，也就只能以“不务正业”与“奇技yin巧”来形容。

由于茅山mén规松散，石坚虽然曾娶天师教张家庶出nv子为妻，并修习天师派练气之法与雷法，后来又研习南洋降术，自己开宗设派，却依旧不算叛出茅山派，论辈分依旧是最高的长老一级，有资格训斥齐藤一。

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