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第三卷 华山寻妖 第五卷 乱世将至第一百六十一章 七彩圣舍利

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楚御依照箴言所述,先行以五蕴真元火将“晶翠屏”炼约莫指甲盖大小,七彩斑斓的舍利从中剥落而出,落于楚御掌心。

“七彩圣舍利……”对佛宗一脉的圣舍利有着深入了解的楚御在瞧见达摩舍利竟是呈现七彩之际,不禁内心狂震。

要知道圣舍利从某种意义上而言,可以将之视为修真者元婴的另一种变体,但是稍有不同的是,当佛宗修士通达大乘之境后,本人可以选择剥离圣舍利留存人间界,亦或携圣舍利飞升地仙界。

不过十之八九的佛宗修士都会选择后者,虽说从体内剥离出修炼多年的圣舍利也不影响他们飞升地仙界,但却会令得自身修为实力减损泰半有多。

一般情况下,圣舍利只有两种情况可能留存于人世间,一则是修成圣舍利者自愿为本宗遗下至宝,宁可牺牲泰半修为于飞升前遗下自身苦修圣舍利;二则是在未曾渡劫前,情急兵解,或改修散仙之道者,或许有可能遗下独存的圣舍利。

过去大衍地藏宗的白眉尊胜禅师曾将一枚圣舍利与若干炼材交托楚御,拜托其为之炼成一件降魔至宝,那颗圣舍利便是大衍地藏宗第十五代禅主,即白眉的师尊大愚禅师于飞升之前所遗之物。

而大愚禅师所遗下的那颗圣舍利仅仅只是四彩罢了,与如今楚御手中这颗达摩七彩圣舍利有着巨大的差距。

圣舍利乃是佛宗修士于人间界毕生修炼的成果结晶,其中自然也是有强有弱,圣舍利每增一色,其内蕴佛性与佛力便更加深厚一层,相传至尊圣舍利可呈现十彩,次之九彩,最是嫌弱的为三彩。

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